عبد الرحمن حسن حبنكه الميداني
9
معارج التفكر ودقائق التدبر
[ سورة يس ( 36 ) : الآيات 20 إلى 30 ] وَجاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى قالَ يا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ ( 20 ) اتَّبِعُوا مَنْ لا يَسْئَلُكُمْ أَجْراً وَهُمْ مُهْتَدُونَ ( 21 ) وَما لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ( 22 ) أَ أَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمنُ بِضُرٍّ لا تُغْنِ عَنِّي شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً وَلا يُنْقِذُونِ ( 23 ) إِنِّي إِذاً لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 24 ) إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ ( 25 ) قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قالَ يا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ( 26 ) بِما غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ ( 27 ) وَما أَنْزَلْنا عَلى قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّماءِ وَما كُنَّا مُنْزِلِينَ ( 28 ) إِنْ كانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً واحِدَةً فَإِذا هُمْ خامِدُونَ ( 29 ) يا حَسْرَةً عَلَى الْعِبادِ ما يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ ( 30 )
--> ( 22 ) - * قرأحمزة ، وخلف ، ويعقوب : [ ومالي لا أعبد ] بإسكان ياء المتكلم . وقرأباقي القراء العشرة بفتحها . وهمان لغتان عربّيتان لنطق هذه الياء . ( 22 ) - * قرأيعقوب : [ ترجعون ] وقرأالباقون : تُرْجَعُونَ . والقراءتان متكاملتان في الأداء البياني . ( 23 ) - * قرأأبو جعفر : [ يردني ] بياء مفتوحة وصلا ، ساكنة وقفا . وأثبتها يعقوب في الوقف . وحذف الياء باقي القرّاء العشرة . ( 24 ) - ( 25 ) - * [ إنّي إذّا ] : نافع ، وأبو عمرو ، وأبو جعفر إِنِّي إِذاً الباقون . ومثلها : [ إنّي آمنت ] ويوافق ابن كثير على الفتح . ( 25 ) - [ فاسمعوني ] يعقوب في الوصل والوقف فَاسْمَعُونِ الباقون . ( 29 ) - * قرأأبو جعفر : [ إلّا صيحة واحدة ] بالرفع على اعتبار أنّ « كان » تامة غير ناقصة . وقرأجمهور القراء العشرة : إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً بالنصب على اعتبار أنّ « كان » ناقصة .